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陈冠学：大地的事（一）5－6节 |
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| 陈冠学：大地的事（一）5－6节 |
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作者：东西文库 文章来源：转载 点击数：2623 更新时间：2011/5/30 15:16:39 
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第一部分： 第5节：清凉透骨
几十只麻雀落在新翻泥土上，一边吱吱喳喳吵着，一边在啄食其中的小虫；几只赤腰燕在土面上穿梭翔，划着优美的线条。
日头已到三竿高，照得泥土味越发扩散，对农人来说，这是世上唯一最提神醒脑的香味，吸在肺里，渗在血中，元气百倍。
最大的一个孩子，大约十一二岁，没有上学，是一位族兄的长孙，要帮我收拢番薯；其余的孩子也一齐要下来。
我答应了，叮咛他们不能做手脚。
他们举手发誓，有的说若做手脚屁股给蜜蜂叮，有的说若做手脚下次灌不出土蜢，有一个说睡觉时愿给七脚林蜈（北方人叫壁钱）压梦——俗传梦魇是睡梦中被七脚林蜈正面照着引起的。
于是孩子们七手八脚忙成一团，但是不到半分钟便吵起来了，个子高气力大的，划了一截地段不准别人插手，个子矮气力小的偏就不听。
最后那个年纪最大的孩子给他们分配地盘，把年纪小的分配到田垄的另一头去；小的虽不服，又不敢不听话，嘟噜嘟噜的各自去了。
不一会儿，只听见小的在那一头喊着：“这一县［5］好大呀！八条，总共八条！十斤，十斤重！”分明是在向大的吹嘘。
那小的也是一位族兄的孙子，才不到七岁，哪里提得起十斤重的东西？这些孩子们有种天然的群欲将他们箍在一起，但是各怀鬼胎，只有完全公平的分赃，才能教他们相安无事。
但是完全的公平是不可能的，故他们随时随地都要起内讧，上一分钟零点几的不公平，下一分钟非得取偿则绝无均势与安定之可言，这是人类社会的一个雏形。
大约过了半个钟头，犁完了那另一半，定睛一看，孩子们早将番薯堆成五堆，像五座小山一般。
只见他们满头大汗，一脸泥土，个个成了京戏里的角色，大花脸、小花脸，脸谱之奇特，真匪伊所思，可谓创未曾有之奇。
看到这般模样，我叫他们歇手，他们却不肯，说要攻完为止——他们早已忘记了原先要来却番薯的事了。
又过了二十来分钟，孩子们果然攻完了，番薯堆多出了三堆。
我叫他们歇一歇，喝喝水。
他们一窝蜂跑向小溪，跳了进去，争着饮上游的水，又吵起来。
只见他们往上游挤，挤了二十来丈，大概全都争到清水喝了，才相率跳了出来。
这些孩子们分离了不能过活，在一起又不能相安，争吵是他们的特性，要到长大了争吵才会向里沉，变成彼此礼让、互相涵容。
这又是人类社会文明的真实历程。
拿了把伞，绑了竹枝，插在番薯堆边，搬了一张矮凳子，我坐下来摘番薯蒂。
本来这种小工，是妇女的工作，大男人是不屑做的，可是我是例外，没有女人帮忙，只有自己动手做了。
孩子们歇了不到几分钟，便又争着在却番薯了。
只听见最大的那孩子在发号施令，号令一响，孩子们各自冲进田里，手掘脚翻，忙着找寻脱了蒂的零薯。
不一会儿工夫，个个都有所获，都拿到一定的地点放齐。
一个钟头不到，两分地的新犁地被翻搅得稀烂，孩子们个个都捡到一大堆，红皮的、黄皮的，间或有白皮的。
大都是小拳头般大小，竟有大似人头的；说是他们做了手脚，不免有失公正，偶尔那样大的大薯被看漏了是有的。
于是又听见那个大的孩子在发号施令了，他提议大家同时回家拿畚箕或笼子，在大路旁会齐，列队进来，以免有人偷了别人的番薯。
这倒是好办法。
制度自然是定出来的，小孩们早已有创制的先天能力，否则社会制度怎有可能呢？果然他们列队进来，将捡到的番薯搬了回去。
日头向晡时，已摘蒂的一半番薯，装在麻布袋里，共十六袋，叠在牛车上，套了牛，载往镇上去卖给番薯商。
若不是那些孩子们帮忙收拢成堆，单靠我一个人，怕要忙上一整天，直到日落之前，还未必能收拢好，不说摘蒂、装袋、载运了。
坐在车前，脚底下的车辕不停地起伏簸动着，心里有说不出的轻松愉快。
向晚的西北风迎面拂来，一天的日光热次第消退，清凉透骨。
第一部分： 第6节：一层灰云
偶一抬头，只见满天披着一层灰云，匀匀的、薄薄的、静定的，像一匹久蒙尘埃的绢缯，给人无限宁谧的柔和感。
再没有比傍晚的天色变得更快的了，天空中似乎下着一种灰黑色的云末，直把空气的分子间空隙塞满，远处渐渐的看不清了，近处越来越恍惚了，地面更是积落得厚，尤其夹在两边高过人头的蔗田间的牛车路，暗得更快。
一铺多路（十里为一铺，合五公里）才走了一半，看着暮色渐深，不免有点儿困意，靠着栅板，略微休憩片刻，让赤牛哥信步前进。
说实在的，自从我决心做个农人，除了老天之外，我最感激的，就是正走在我前面，拖着载重两千多斤硬木车的这一头赤牛哥。
说是人类感激畜生，或有点儿不合常情，但是这是事实。
赤牛哥本来完全不必依靠我便可以自由自在无虑匮乏的过活。
地面上有的是草，小溪里有的是水。
除非当作老天的用意来解释，否则牛马鸡犬一点儿也不欠人类的情。
俗语说：“一切天注定。”也许这是事实。
否则我一分一秒都不敢叫赤牛哥给我服役。
虽是天注定，心存感激是应该的。
若一切事情都认为当然，未免太没心肝了。
偶尔有夜鹰从头顶上掠过，睁开眼睛，只见暝色中一道黑影一闪而逝，大约有一两尺的宽幅。
此鸟昼伏夜出，滤食夜空中的蚊虫为生，古人误以为蚊虫由它嘴里吐出，故叫它蚊母鸟。
牛车颠簸得厉害，爬过陡坡，便是仑仔顶庄。
我急急跳落辕下，一边呼喝着，一边帮着推车。
赤牛哥使力拖着，蹄甲刮着石砾，咔咔地响；鼻子里冒着白烟似的，发出风柜般的送气声。
上了崎［6］，远远的便传来狗吠，狗吠声是村夜特色，不免有几分亲切温情感。
过了仑仔顶，街市在望。
一路经过田野，经过荒原，那辽阔的黑暗之中的孤单落寞感，此时渐渐地被灯光与市声所融解，像是从一场昏睡中醒了过来一般。
一进南门，便是番薯街，街路的另一面是一片空地。
挑了一家熟店卸了货，将牛车赶过空地来，给赤牛哥解了轭，拴在辕前，放了一总草［7］。
空地上有一个水栓，提了一桶水，放在赤牛哥嘴边。
走进店里，店主人差不多快磅完了。
总共两千五百四十三斤，每斤行情一元半，共计三千八百一十四元五角。
摺好麻布袋，捆成一捆，放在车上。
我于是踱到夜市去吃一年里难得吃到几回的各种零食。
店铺里的商品，映着灯光，玲珑满目，对于欲望大、虚荣心强的人是一种鼓舞，但也是犯罪的根源。
人类的欲望和生活品质，很难得划出界限，因此这些商品是福是祸确也很难说，沿街浏览一遍，只当作一场艺术品展览，不落进实用层面来看，自然是另一种纯粹的经验。
在夜市零食摊上吃了一碟子日月蛏［8］、一碗碗、一碗公鱼［9］面，肚子撑得几乎走不动了。
看见新出的纽橙（俗误写作柳丁），买了一斤。
回程，出了南门，剥了一个吃，还好，还可以吃。
一路上枕了麻布袋，放头酣睡，就任由赤牛哥拖回家去罢——赤牛哥路早跟人一般熟了。
反正，今夜还得赶夜工，摘完另一半的番薯蒂，大概天也快亮了，好再赶一趟早车。
【注释】［1］裥裙：褶裙。
裥，音jiAn。
［2］牛涤：牛棚、牛屋。
涤，音dI。
［3］却番薯：却，捡的意思。
［4］薅土豆：薅。
拔的意思。
土豆，即花生。
［5］一县：一串。
［6］崎：曲折的河岸。
——编者注。
［7］一总草：总，捆。
［8］日月蛏：海镜。
蛏，音chEng。
［9］鱼：黄斑色形以鳗。
，音zhQn。
九月五日
为了爱惜牛只，凡是拖重载，大抵都是趁早晚赶车，以免炎日。
昨夜出了南门，吃过一个纽橙，倒头便睡，空车颠簸着，睡梦中仿佛在母亲的摇篮里一般。 |
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